2019年第五届梅里神山祭祀

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什么是祭山？

祭山是我国藏地普遍流行的一种民间习俗，其核心是神山信仰。

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神山信仰起源于古老的祖先崇拜，经历了原初文化、苯教文化、佛教文化的涵化、浸润，是一个被不断演绎的信仰习俗。

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就藏族的神山崇拜观念而言，人们并非仅仅崇拜的是作为自然物体的山，而是崇拜隐居于自然物体山背后的被认为具有超自然的神灵。为了表示虔诚及得到神灵的护佑，藏族人民通过祭祀神山，找到了人与神灵相互沟通的途径。

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神山祭祀仪式贯穿了苯教万物有灵观念和佛教珍爱生命的观念，其倡导的对自然的敬畏之心和敬重生命的思想，对自然环境和野生动物的保护起到非常重要的作用，对人的行为有较强的约束力。

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为什么在梅里雪山举办神山祭祀？

梅里雪山位于云南省迪庆藏族自治州德钦县境内，地处滇、川、藏三省结合部，是康巴地区最大的一座神山，和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。

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同时梅里雪山也是我国藏区著名的神山，在藏地四方神山中位于南方的主神山，称作“绒赞卡瓦格博”，在古老苯教经典中位列世界二十四克聂神山之一，因此也被称作“乃钦卡瓦格博”。

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在此之前的原始文化时期，即苯教尚未起源、传播普及时期，就已有赞颂和祭拜神山的习俗。苯教文化时期转山（也称转经）习俗兴起。藏传佛教兴起后，转山朝拜活动内容被充实和丰富。

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梅里雪山是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。

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历史上，卡瓦格博转山线路有三条，被称作大转、中转和小转（即内转、外转和中转），三条线路或围绕整座山脉或围绕主峰群或在主峰正面腹地进行叩拜。

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“梅里神山祭祀”于2014年12月被国务院公布命名为国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

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“梅里神山祭祀”的时间为每年的5月30日，由第十一世班禅额尔德尼确定。

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2016年5月13日德钦县十三届人民政府第23次常务会议原则同意将每年公历5月30日定为“梅里神山祭祀日”。

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神山有等级序列，分为世界级的神山、全藏地的神山、区域性的神山、村落神山、家族神山。之间的关系是按照从高到低的序列进行统领，也就是从低到高建立起依附和隶属关系。

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神山还根据精神境界分超世间神山和世间神山，即超世间神山因获得佛法加持而已解脱世俗性情，世间神山虽有神性品格但仍在六道轮回之中，莫助于人类或有情众生的解脱事业。

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卡瓦格博是闻名藏区的神山，属于超世间神山。

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神山文化因其对宇宙和自然的独特思惟形式，对自然尊严和保护的积极作用受到现代科学的关注，有学者和专家将神山称之为“自然圣境”。

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?梅里神山祭祀仪式有那些？

德钦地区祭山活动十分流行，其形式有煨桑、悬挂经幡、风马旗。

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煨桑是祭山活动最为隆重的形式，藏语成为“桑杜”，既有以村落为单位的集体祭山仪式，也有以家户为形式的祭山仪式。祭山地点也分别有山头祭山，村间公房祭山，家户房顶祭山。

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祭山仪式有的地方由寺院僧人主持，有的地方由“阿曲”（受过戒的俗人祭师）主持。

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祭山仪式上有招福仪式、刀赞、喀夏（说笑话）、迎宾祝酒等习俗。

“梅里神山祭祀”仪式程式完整、结构严谨、内容丰富，包含了传统知识教育、经典传承运用、民间文学、服饰、雕塑、舞蹈、说唱等等方面，集社会性、文学性、艺术性、宗教性、星相学、民俗性为一体，是德钦地区集合度很高、内容包罗万象的民俗活动。

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梅里神山祭祀仪式有：开幕式，制作祭祀供品，祭师搭建祭台、摆放供品、诵经等，“扎拉佳”仪式和即抬举战神，祈福锅庄，省级非遗名录“德钦藏族弦子舞”展演。

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梅里神山祭祀仪式的日程

祭祀日期：?2019年5月30日

祭祀时间：?09:00 - 17:00

祭祀地点：?德钦县飞来寺观景台

祭祀日程：

09:00 - 09:30?开幕式

09:30 - 10:30?神山祭祀仪式

10:30 - 12:00?原生态锅庄舞展演

14:00 - 17:30?首届梅里雪山“弦子之星”选拔赛

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2019年5月30日

相约德钦县飞来寺观景台

共同见证神圣的“梅里神山祭祀仪式”！

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